12 ஆம் வகுப்பு தமிழ் 100 வினா விடை

TNPSC TRB TET 12 ஆம் வகுப்பு தமிழ் 100 வினா விடை | 12th Tamil Part-25

தமிழ் இலக்கியம் மற்றும் இலக்கணம்

'தன்னேர் இலாத தமிழ்' பாடலில் 'பகலவன்' குறிப்பது: கதிரவன்.
பவணந்தி முனிவர் சார்ந்த சமணப் பிரிவு: சமணம் (திகம்பரப் பிரிவாகக் கருதப்படுபவர்).
'வானம்பாடி' கவிஞர்கள் முதன்மைப்படுத்திய கவிதைப் பாணி: புதுக்கவிதை (சமூக நோக்குடையது).
மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி 'யுனெஸ்கோ' விருது பெற்ற ஆண்டு: 1970.
'பௌத்தமும் தமிழும்' நூலில் மயிலையார் முதன்மைச் சான்றாகக் கொண்ட இலக்கியம்: மணிமேகலை.
'பெய்து பழகிய மேகம்' கவிதையில் 'மழை'யின் படிமம்: உயிர்ப்பின் அடையாளம்.
'நகரம்' கவிதையில் 'சத்தம்' குறியீடாகக் காட்டுவது: நகரத்தின் பரபரப்பு மற்றும் அமைதியின்மை.
நக்கீரர் இயற்றிய 'நெடுநல்வாடை'யின் பாவினம்: ஆசிரியப்பா.
நெடுநல்வாடையில் 'கூதிர்' காலம் என்பது: குளிர்காலம்.
'முதல் கல்' கதையில் 'காளிமுத்து' வெளிப்படுத்தும் குணம்: சுயநலம்.
சங்க இலக்கியத்தில் 'தனிக்குடும்பம்' காட்டும் சமூக மாற்றம்: கூட்டுக்குடும்பச் சிதைவு.
'மனையுறை மகளிர்க்கு ஆடவர் உயிரே' - இப்பாடல் இடம்பெறும் திணை: குறிஞ்சித் திணை (குறுந்தொகை).
தாய்வழிச் சமூகத்தில் குடும்பத் தலைவி அழைக்கப்பட்ட விதம்: இல்லத்தாள் அல்லது மனையாட்டி.
'எல்லா உயிரும் தொழும்' - அன்பால் வெல்லப்படுவது: உலகை.
தண்டியலங்காரத்தில் 'பொதுவியல்' குறிப்பது: எல்லா அணிகளுக்கும் பொதுவான இலக்கணம்.
'உவமை அணி'யில் 'உவமானம்' என்பது: ஒப்பிடப்படும் பொருள்.
தண்டி புலவரின் காலம்: கி.பி. 12-ஆம் நூற்றாண்டு.
'உருவக அணி'யில் உவமையும் உவமேயமும் அமையும் விதம்: வேற்றுமையின்றி ஒன்றாக.
'நிரல்நிறை அணி'யில் 'முறை நிரல்நிறை'யின் விளக்கம்: சொல்லையும் பொருளையும் நேராக வரிசைப்படுத்துதல்.

கலை மற்றும் பண்பாடு

சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் செனட் மண்டபம் கட்டப்பட்ட ஆண்டு: 1873.
'இந்தோ-சாரசனிக்' பாணியில் அமைந்த 'ரிப்பன் மாளிகை'யின் தற்போதைய தலைமையகம்: சென்னை மாநகராட்சி.
மாதவி ஆடிய 'ஆடலில்' 'தேசியக் கூத்து' குறிப்பது: அகக்கூத்து.
நாட்டிய அரங்கில் 'விளக்குகள்' வைக்கப்பட வேண்டிய திசை: நான்கு திசைகளிலும் ஒளி பரவுமாறு.
மாதவியின் 'தலைக்கோல்' பட்டத்திற்கு மன்னன் அளித்த பரிசு: ஆயிரத்தெட்டு கழஞ்சுப் பொன்.
நாட்டிய மேடையின் 'தூண்கள்' செய்யப் பயன்படும் மரம்: மூங்கில் அல்லது வலிமையான மரம்.
தொல்காப்பியத்தில் 'மெய்ப்பாட்டியல்' உணர்ச்சிக் கலையாகக் கூறுவது: நாடகம் மற்றும் கவிதை.
'நகை' மெய்ப்பாடு தோன்றும் போது முகத்தில் ஏற்படும் மாற்றம்: பற்கள் தெரிதல், கண்கள் சுருங்குதல்.
'வெகுளி' தோன்றும் காரணங்களில் 'இகழ்ச்சி' என்பது: மற்றவரைத் தாழ்த்திப் பேசுதல்.
'மருட்கை' (வியப்பு) தோன்றும் சந்தர்ப்பங்கள் (தொல்காப்பியர் கூற்று): புதுமை, பெருமை, சிறுமை, ஆக்கம்.
'உவமம்' தெளிவாக உணர்த்த உதவுவது: நுண்பொருள் (நுட்பமான கருத்து).
'பொருண்மொழிக் காஞ்சி' திணையின் பயன்: மனித வாழ்வைச் செம்மைப்படுத்துதல்.

கல்வி மற்றும் சுவடியியல்

பழங்காலப் பள்ளிகளில் 'மனப்பாடம்' செய்வதற்கு வழங்கப்பட்ட பெயர்: ஒப்பித்தல்.
'சட்டாம்பிள்ளை' முறையை 'மெட்ராஸ் சிஸ்டம்' என அழைத்த நாடு: இங்கிலாந்து.
எழுத்தாணியின் முனையைச் செதுக்கப் பயன்படும் கருவி: கத்தி அல்லது உளி.
சுவடிகள் கெடாமல் இருக்க 'புகை' போடும் முறையின் நோக்கம்: கறையான் மற்றும் பூச்சிகளைத் தவிர்க்க.
பண்டைய கல்வி முறையில் 'மாணாக்கன்' பெறுபவை: கல்வி மற்றும் ஒழுக்கம்.
'மையாடல்' விழாவுக்குப் பின் மாணவர்கள் பயிலத் தொடங்குவது: நெடுங்கணக்கு.

தனித்தமிழ் இயக்கம் மற்றும் ஆய்வு நூல்கள்

மறைமலையடிகளின் 'தனித்தமிழ்' இயக்கத்திற்கு ஆதரவு தந்த இதழ்: செந்தமிழ்ச்செல்வி.
'தனித்தமிழ்' இயக்கத்தில் 'பெயர் மாற்றம்' செய்துகொண்ட முதல் அறிஞர்: மறைமலையடிகள்.
மறைமலையடிகள் 'திருக்குறள்' குறித்து எழுதிய ஆராய்ச்சி நூல்: திருக்குறள் ஆராய்ச்சி.
மறைமலையடிகள் 'மணிவாசகர் நூலகத்தை' நிறுவிய நகர்: பல்லாவரம்.
'பட்டினப்பாலை ஆராய்ச்சி' நூலில் 'கரிகாலன்' பெருமையாகக் கூறப்படுவது: வணிக மேலாண்மை மற்றும் வீரம்.
'முல்லைப்பாட்டு ஆராய்ச்சி' நூலில் 'முல்லை' நில ஒழுக்கம்: இருத்தல் (காத்திருத்தல்).
'சாகல சிகாமணி' நூலில் 'சிகாமணி' உணர்த்துவது: அறிவின் உன்னதம்.

திருக்குறள் மற்றும் அறநூல்கள்

உ.வே. சாமிநாதர் 'புறநானூறு' பதிப்பிக்கப் பயன்படுத்திய சுவடிகள்: பல பிரதிகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தார்.
'பொருட்பால்' - 'அமைச்சு' அதிகாரத்தில் 'தூது' எத்தனையாவது அதிகாரம்: அறுபத்து ஒன்பதாவது.
'அறத்துப்பால்' - இல் 'துறவறவியல்' அதிகாரங்களின் எண்ணிக்கை: பதிமூன்று.
'இன்பத்துப்பால்' - இல் 'கற்பியல்' என்பதன் பொருள்: திருமணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை.
திருக்குறளில் 'தமிழ்' என்ற சொல் இடம் பெற்றுள்ள முறை: பூஜ்ஜியம் (குறளில் இல்லை).
திருக்குறளில் 'அ' என்ற எழுத்தில் தொடங்கும் முதல் சொல்: அகர.
'வினைத்திட்பம்' தேவைப்படுவது: எண்ணிய செயலை நிறைவேற்ற.
'தூது' இலக்கியத்தில் 'அன்னம்' தூதாக அனுப்பப்படுவது எவ்வகைத் திணை: அகத்திணை.
'அமைச்சு' -க்குத் தேவையான 'குலம்' குறிப்பது: நல்ல பாரம்பரியம்.
'சூது' ஒருவனின் எதனை மறைக்கும் எனக் குறள் கூறுகிறது: அறிவை.

சமகால இலக்கியம் மற்றும் கதைமாந்தர்கள்

'யானை டாக்டர்' கதையில் 'காடு' எதற்கான குறியீடு: இயற்கையின் சமநிலை.
யானைகளின் 'வழித்தடங்கள்' தடுக்கப்படுவதற்கான காரணங்கள்: மின்சார வேலிகள் மற்றும் அகழிகள்.
யானையின் துதிக்கையில் உள்ள நரம்புகள்: ஆயிரக்கணக்கான நுண் நரம்புகள்.
'உரிமைத்தாகம்' கதையில் 'நிலம்' தீர்மானிப்பது: ஒருவனின் கௌரவம்.
பூமணி அவர்களின் 'வெக்கை' நாவலில் வரும் சிறுவனின் பெயர்: சிதம்பரம்.
'அஞ்ஞாடி' நாவலில் விவரிக்கப்படும் தொழிலாளர் போராட்டம்: தீப்பெட்டி மற்றும் நெசவுத் தொழிலாளர் போராட்டம்.
பூமணியின் கதைகளில் 'மண்' பிரதிபலிப்பது: மக்களின் கடின உழைப்பு.
'இரட்சணிய யாத்திரிகம்' நூல் வடிவம் பெற்ற ஆண்டு: 1894.
எச்.ஏ. கிருட்டினனாரின் இயற்பெயர்: கிருட்டின பிள்ளை.
'பில்கிரிம்ஸ் புராகிரஸ்' நூலை எழுதிய ஜான் பன்யன் நாடு: இங்கிலாந்து.
'இரட்சணிய யாத்திரிகம்' நூலில் இடம்பெறும் 'பருவங்கள்' எத்தனை: ஐந்து.
'போற்றித் திருவகவல்' நூலின் அடிகள்: 400-க்கும் மேற்பட்ட அடிகள்.

வரலாற்று ஆய்வு

மா. இராசமாணிக்கனார் 'கல்வெட்டு' ஆய்வில் கண்டுபிடித்தது: கால வரிசை மாற்றங்கள்.
'பெரியபுராண ஆராய்ச்சி' நூலில் 'சேக்கிழார்' காலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட விதம்: கல்வெட்டுச் சான்றுகள் மூலம்.
'சோழர் வரலாறு' நூலில் 'ராஜராஜ சோழன்' பற்றிய செய்திகள்: நில அளவை மற்றும் நிர்வாகச் சிறப்பு.
'பல்லவர் வரலாறு' நூலில் 'சிம்மவிஷ்ணு' தோற்றுவித்தது: பல்லவப் பேரரசு.
சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தில் 'எழுத்துக்கள்' எழுதப்பட்ட முறை: வலமிருந்து இடமாகவும், இடமிருந்து வலமாகவும்.

திரைக்கதை மற்றும் ஊடகம்

'திரைமொழி'யில் 'காட்சி'களின் தொகுப்பு எவ்வாறு அழைக்கப்படும்: படத்தொகுப்பு (Editing).
'திரைக்கதை'யில் 'முரண்' (Conflict) தேவைப்படுவது: கதையின் விறுவிறுப்பிற்கு.
திரைப்படத்தின் 'ஒளிப்பதிவு' (Cinematography) தீர்மானிப்பது: காட்சியின் உணர்வு.
'காட்சி மறைவு' (Fade out) உணர்த்தப் பயன்படுவது: ஒரு கால மாற்றம் அல்லது முடிவு.
'மாண்டேஜ்' (Montage) என்ற உத்தியைப் பயன்படுத்திய புகழ்பெற்ற இயக்குனர்: செர்ஜி ஐசென்ஸ்டைன்.

சட்டம் மற்றும் சமூக விழிப்புணர்வு

சாரதா சட்டம் நடைமுறைக்கு வந்த நாள்: 1930 ஏப்ரல் 1.
பெண்களுக்குக் கல்வி உரிமை வழங்கிய முதல் சட்டம்: மெக்காலே கல்வி அறிக்கை.
'சிறுபான்மையினர்' மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்கும் சட்டப்பிரிவு: பிரிவு 29.
'விழிப்புணர்வு' கட்டுப்படுத்துவது: சமூகக் குற்றங்கள்.

சாலைப் பாதுகாப்பு மற்றும் முதலுதவி

சாலைப் பாதுகாப்பில் 'நீல நிற விளக்கு' உணர்த்துவது: அவசர ஊர்தி (ஆம்புலன்ஸ்).
சாலைப் பாதுகாப்பில் 'வேகக் கட்டுப்பாடு' குறைப்பது: விபத்தின் தீவிரத்தை.
இருசக்கர வாகனத்தில் பின்னால் அமருபவர் அணிய வேண்டியது: தலைக்கவசம்.
நான்கு சக்கர வாகனத்தில் 'ஏர்பேக்' உதவுவது: விபத்தின் போது ஏற்படும் தாக்கத்தைக் குறைக்க.
கைப்பேசி பேசிக்கொண்டே வாகனம் ஓட்டுவதால் ஏற்படும் விபத்து வகை: கவனச்சிதறல் விபத்து.
சாலை விபத்தில் இரத்தப்போக்கைக் கட்டுப்படுத்த முதலுதவி: காயத்தைச் சுத்தமான துணியால் அழுத்திப் பிடித்தல்.

மேலாண்மை மற்றும் திறன் மேம்பாடு

'இலக்கியத்தில் மேலாண்மை' நூலில் 'திருவள்ளுவர்' சிறந்த மேலாளர் எனக் கூறப்படுவது ஏன்: அவர் வாழ்வியல் உத்திகளைக் கூறியதால்.
நேர மேலாண்மையில் 'முன்னுரிமைப் பட்டியல்' உதவுவது: முக்கியமான வேலையை முதலில் முடிக்க.
'பொருளாதார மேலாண்மை'யில் 'பற்றாக்குறை' ஏற்படுவதற்கான காரணம்: திட்டமிடப்படாத செலவு.
'நிதி மேலாண்மை'யில் 'தணிக்கை' (Audit) குறிப்பது: வரவு செலவு சரிபார்த்தல்.
'தன்னம்பிக்கை' உயர்த்துவது: செயல்திறன்.
'வெற்றி' - என்பதில் 'தோல்வி' எதற்கான படிக்கட்டு: கற்றலுக்கான படிக்கட்டு.
'ஆளுமைத் திறன்' - இல் 'தலைமைப் பண்பு' குறிப்பது: மற்றவர்களை வழிநடத்துதல்.
'மொழித் திறன்' - இல் 'கேட்டல்' குறிப்பது: கவனித்துப் புரிந்துகொள்ளுதல்.

தமிழ் இலக்கணக் குறிப்புகள்

'பிழையின்றித் தமிழ் எழுதுவோம்' - இல் 'லகர, ளகர, ழகர' வேறுபாடு காட்டுவது: பொருள் மாறுபாடு.
வல்லினம் மிகும் இடங்களில் 'குற்றியலுகரம்' ஈற்றில் வரும் போது மிகுமா: வன்தொடர் குற்றியலுகரத்தின் பின் மிகும்.
எதிர்மறைப் பெயரெச்சத் தொடரில் வல்லினம் மிகுமா: மிகாது (ஈறுகெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சத்தில் மிகும்).
திசைப் பெயர்களின் பின் வல்லினம் மிகுமா: ஆம், மிகும்.
இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகையில் வல்லினம் மிகுமா: ஆம், மிகும்.