ஒன்பதாம் வகுப்பு தமிழ் 100 வினா விடைகள் 9th Tamil Part 5

பகுபத உறுப்புகள் மற்றும் இலக்கணம்

பகுபதம்: பிரிக்கக்கூடியதும் பிரித்தால் பொருள் தருவதுமான சொல்.
பகுபதத்தின் வகைகள்: இரண்டு (பெயர் பகுபதம், வினைப் பகுபதம்).
பகுபத உறுப்புகள்: 6 வகைப்படும்.
பகுதி: பகுபதத்தின் முதலில் அமைந்து முதன்மையான பொருளைத் தருவது.
விகுதி: பகுபதத்தின் இறுதியில் அமைந்து திணை, பால், எண், இடம் காட்டுவது.
இடைநிலை: பகுதிக்கும் விகுதிக்கும் இடையில் நின்று காலம் காட்டுவது.
சந்தி: பகுதியை பிற உறுப்புகளோடு இணைப்பது.
சாரியை: பகுதி, விகுதி, இடைநிலைகளைச் சார்ந்து வருவது.
'இறந்தார்' என்னும் சொல்லின் வேர்ச்சொல் (பகுதி): இற.
மலர்க்கை: உவமைத்தொகை.
தவிர்க்க ஒணா: ஈறுகெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம்.

வினைமுற்று விகுதிகள்

பால் / இடம்	ஒருமை	பன்மை
தன்மை	ஏன்	ஓம்
முன்னிலை	ஆய்	ஈர்
ஆண்பால்	ஆன்	-
பெண்பால்	ஆள்	-
பலர்பால்	-	ஆர்
ஒன்றன்பால்	து	-
பலவின்பால்	-	அ

பாவேந்தர் பாரதிதாசன்

இயற்பெயர்: கனகசுப்புரத்தினம்.
சாகித்ய அகாடமி விருது பெற்ற நாடக நூல்: பிசிராந்தையார்.
மற்றொரு நூல்: தமிழியக்கம்.
"பெண் எனில் பேதை என்ற எண்ணம் இம்நாட்டில் இருக்கும் வரை உருப்படல் கிடையாது" என்று பாடியவர்: பாவேந்தர் பாரதிதாசன்.
'குடும்ப விளக்கு' நூல் பகுதிகள்: 5.
'விருந்தோம்பல்' தலைப்பு இடம் பெற்ற பகுதி: இரண்டாம் பகுதி.

பிற கவிஞர்களின் பாடல் வரிகள்

"மங்கையராய்ப் பிறப்பதற்கே நல்ல மாதவம் செய்திடல் வேண்டுமம்மா" என்று பாடியவர்: கவிமணி தேசிய விநாயகனார்.
"பட்டங்கள் ஆள்வதும் சட்டங்கள் செய்வதும் பாரினில் பெண்கள் நடத்த வந்தோம்" என்று பாடியவர்: பாரதியார்.

நூல்களும் ஆசிரியர்களும்

குடும்ப விளக்கு: பாரதிதாசன்.
தமிழியக்கம்: பாரதிதாசன்.
அக்னிச் சிறகுகள்: அப்துல் கலாம்.
என் இனிய இயந்திரா: சுஜாதா.
பால்வீதி (கவிதை நூல்): அப்துல் ரகுமான்.
தஞ்சாவூர் சிறுகதைகள்: தி. ஜானகிராமன்.
"அப்பா சிறுவனாக இருந்தபோது" (மூல ஆசிரியர்): அலெக்சாண்டர் ரஸ்கின்.
பித்தன் (சிறுகதை ஆசிரியர்): ஜெயகாந்தன் (அல்லது புதுமைப்பித்தன் - பாடநூல் விடையைப் பார்க்கவும்).
யாப்பதிகாரம், தொடை அதிகாரம்: புலவர் குழந்தை.
திருப்பாவை: ஆண்டாள்.

திருக்குறள் மற்றும் தத்துவங்கள்

"திருக்குறளில் உள்ளதைப்போன்ற உயர்ந்த கொள்கைகளை உலக இலக்கியங்களில் காண்பது அரிது" என்று கூறியவர்: ஆல்பர்ட் ஸ்வைட்சர்.
"பண்புடைமை" அதிகாரத்திற்கு உரை கண்டவர்: பரிப்பெருமாள்.
"நவில்தொறும் நூல்நயம் போலும்" - அணி: உவமையணி.
"பண்பிலான் பெற்ற பெருஞ்செல்வம்" - அணி: உவமையணி.
"அன்பீனும் ஆர்வம் உடைமை" - பொருள்கோள்: முறை நிரல்நிறைப் பொருள்கோள்.
"கைவேல் களிற்றொடு போக்கி வருபவன்" - அணி: வேற்றுப்பொருள் வைப்பணி.
சீவக சிந்தாமணிக்கு 'மணநூல்' என்று பெயர் வரக் காரணம்: சீவகன் எட்டு பெண்களை மணந்ததால்.
சீவக சிந்தாமணியின் 13-வது இலம்பகம்: முக்தி இலம்பகம்.
நாச்சியார் திருமொழி யாரைப் பற்றிப் பாடுகிறது: திருமால் (கண்ணன்).
ஆண்டாள் யாருடைய வளர்ப்பு மகள்: பெரியாழ்வார்.
சீன நாட்டில் நிலவியலை கற்பித்தவர்: லாவோட்சு.
பிளாட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில்: கிரேக்க தத்துவஞானிகள்.
"மக்கள் அனைவரும் உடன்பிறந்தவர்கள்" என்று கூறியவர்கள்: ஸ்டாயிக்வாதிகள்.

சங்க இலக்கியம் மற்றும் பிற நூல்கள்

நிலத்தை ஐந்து வகையாகப் பிரித்தவர்: தொல்காப்பியர்.
"படுதிரை வையம் பாத்திய பண்பே" என்ற பாடல் வரி இடம்பெறும் நூல்: தொல்காப்பியம்.
"இம்மைச் செய்தது மறுமைக்கும் ஆமெனும்" என்ற பாடல் வரி இடம்பெறும் நூல்: புறநானூறு.
கையரு நிலை: செயல் அற்ற நிலை (துன்ப நிலை).
மதுரைக்காஞ்சியின் பாவகை: வஞ்சி கலந்த ஆசிரியப்பா.
"மாக்கால் எடுத்த முந்நீர் போல" என்ற வரி இடம்பெறும் நூல்: மதுரைக்காஞ்சி.
மதுரைக்காஞ்சியில் மதுரையைப் பற்றி மட்டும் கூறும் அடிகள்: 354.
பத்துப்பாட்டு நூல்களில் மிகப்பெரிய நூல்: மதுரைக்காஞ்சி (782 அடிகள்).

பொது அறிவு மற்றும் கலை

"நான் இன்னும் வாசிக்காத நல்ல புத்தகம் ஒன்றை வாங்கி வந்து என்னை சந்திப்பவனே என் தலைசிறந்த நண்பன்" என்று கூறியவர்: ஆபிரகாம் லிங்கன்.
"வாழ்க்கையில் அடிப்படைத் தேவைகளுக்கு அடுத்த இடம் புத்தகசாலைக்கு தரப்பட வேண்டும்" என்று கூறியவர்: அறிஞர் அண்ணா.
உலகின் சாகாவரம் பெற்ற பொருட்கள்: புத்தகங்கள்.
அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம் உருவாக்கப்பட்ட ஆண்டு: 2010.
ஆசியாவிலேயே இரண்டாவது பெரிய நூலகம்: அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம்.
2009-ஆம் ஆண்டு நடுவண் அரசு அண்ணாவின் உருவம் பொறித்த நாணயம்: 5 ரூபாய் நாணயம்.
மின்னணு வாக்குப்பதிவு இயந்திரம் உருவாக்கும் பணியில் முக்கிய பங்கு வகித்தவர்: சுஜாதா (ரங்கராஜன்).
சிற்பக்கலை குறித்து கூறும் தொல்காப்பியத் தொடர்: "நடுகல் வணக்கம்".
மாமல்லபுரத்தில் உள்ள பஞ்சபாண்டவர் ரதங்கள்: பல்லவர் கால சிற்பங்களுக்கு சான்று.
கங்கைகொண்ட சோழபுரம் கோவில்: முதலாம் ராஜேந்திர சோழன் கட்டியது.
தாராசுரம் ஐராவதீசுவரர் கோவில்: இரண்டாம் ராஜராஜ சோழன் கட்டியது.
தமிழ்நாடு அரசு சிற்பக்கல்லூரி: மாமல்லபுரம்.
உலோகப் படிமங்கள் செய்யும் பயிற்சி நிலையம்: சுவாமிமலை.
ராவண காவியத்தின் கதாநாயகன்: இராவணன்.
பெரியார் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க 25 நாட்களில் திருக்குறளுக்கு உரை எழுதியவர்: புலவர் குழந்தை.
"இந்திய இசையின் நரம்பு வாத்தியங்களுக்கு எல்லாம் மூலமானது வீணை" என்று கூறியவர்: இசை விமர்சகர்கள் (அல்லது பாத்திரம்).
காகிதத்தில் உருவம் செய்யும் கலையின் ஜப்பானிய பெயர்: ஓரிகாமி.

சேர, சோழ, பாண்டியர் தகவல்கள்

நாடு	துறைமுகம்	கொடி	பூ
சேர நாடு	முசிறி	வில் அம்பு	பனம்பூ
சோழ நாடு	காவிரிப்பூம்பட்டினம்	புலி	அத்திப்பூ
பாண்டிய நாடு	கொற்கை	மீன்	வேப்பம்பூ

உவமைகளின் பொருள்கள்

ஆகாயத் தாமரை: இல்லாத ஒன்று.
பசுமரத்தாணி போல: எளிதில் மனதில் பதிவது.
மடை திறந்த வெள்ளம் போல: தடையின்றி மிகுதியாக.
விழலுக்கு இறைத்த நீர் போல: பயனற்ற செயல்.
நெல்லிக்காய் மூட்டை போல: ஒற்றுமையின்மை.
முதலைக் கண்ணீர்: பொய் அழுகை (ஏமாற்றுதல்).
குன்றின் மேலிட்ட விளக்கு போல: புகழ் ஓங்கி நிற்றல் / தெளிவு.

பிற தகவல்கள்

தேமாவும் புளிமாவும்: நேரொன்று ஆசிரியத் தளை (மாச்சீர்: நேர் நேர் தேமா, நிரை நேர் புளிமா).
கருவிளமும் கூவிளமும்: விளச்சீர்.
"கதிரொளி தீபம்" பிரிப்பது சரியா: தவறு (கதிர் + ஒளி + தீவு + அம் எனப் பிரிக்கலாம் அல்லது கதிரொளி + தீபம் - சூழலுக்கு ஏற்ப).
செய்தி (Short Story) சிறுகதையில் வரும் முக்கிய இசைக் கருவி: நாதசுரம்.

தமிழ் எண்கள்