1801. "தண்ணீர் தண்ணீர்" என்ற நூலின் ஆசிரியர் யார்? விடை: கோமல் சுவாமிநாதன்
1802. "மழைக்காலமும் குயிலோசையும்" என்ற நூலின் ஆசிரியர் யார்? விடை: மா. கிருஷ்ணன்
1803. "யானை சவாரி" என்ற நூலின் ஆசிரியர் யார்? விடை: பாவண்ணன்
1804. "அழகின் சிரிப்பு" என்ற நூலின் ஆசிரியர் யார்? விடை: பாரதிதாசன்
1805. "தண்ணீர் தேசம்" என்ற நூலின் ஆசிரியர் யார்? விடை: வைரமுத்து
1806. "வாய்க்கால் மீன்கள்" என்ற நூலின் ஆசிரியர் யார்? விடை: வே. இறையன்பு
1807. "மழைப்பிஞ்சு" என்ற நூலின் ஆசிரியர் யார்? விடை: குழந்தை எழுத்தாளர் அழ. வள்ளியப்பா
1808. "பழையன கழிதலும் புதியன புகுதலும்" - என்று கூறும் நூல் எது? விடை: நன்னூல்
1809. "விருந்தே புதுமை" என்று கூறியவர் யார்? விடை: தொல்காப்பியர்
1810. "விருந்தினரும் வறியவரும் நெருங்கி உண்ண..." - இவ்வரி இடம்பெற்ற நூல் எது? விடை: கலிங்கத்துப்பரணி
1811. "உண்டாலம்ம இவ்வுலகம்" என்று பாடியவர் யார்? விடை: கடலுள் மாய்ந்த இளம்பெருவழுதி
1812. "அல்லில் ஆயினும் விருந்துவரின் உவக்கும்" - இவ்வரி இடம்பெற்ற நூல்? விடை: நற்றிணை
1813. "காலின் ஏழடிப் பின்சென்று" - என்று விருந்தினரை வழிஅனுப்பியதைக் கூறும் நூல்? விடை: பொருநராற்றுப்படை
1814. "பலர்புகு வாயில் அடைப்பக் கடவுநர் வருவீர் உளீரோ" - என்று வினவும் நூல்? விடை: நற்றிணை
1815. "மருந்தே ஆயினும் விருந்தொடு உண்" - என்று பாடியவர் யார்? விடை: அவ்வையார் (கொன்றை வேந்தன்)
1816. "விருந்தினரை உபசரிப்பதில் தலைசிறந்தவர்கள் தமிழர்கள்" என்று கூறிய வெளிநாட்டு அறிஞர்? விடை: கால்டுவெல்
1817. "தொல்லோர் சிறப்பின் விருந்தெதிர் கோடலும் இழந்த என்னை" - என்று வருந்தியவள் யார்? விடை: கண்ணகி
1818. ஒரு செய்யுளில் கருதிய பொருளை விட வேறொரு பொருளை உவமையாகக் கூறுவது? விடை: பிறிது மொழிதல் அணி
1819. ஒரு சொல்லோ தொடரோ இருபொருள் பட வருவது எவ்வகை அணி? விடை: சிலேடை அணி (இரட்டுற மொழிதல்)
1820. "இரட்டுற மொழிதல்" அணியின் வேறு பெயர் என்ன? விடை: சிலேடை
1821. "காசியும் கடலும்" என்று சிலேடையாகப் பாடியவர் யார்? விடை: காலமேகப் புலவர்
1822. "தீவக அணி" என்பதன் பொருள் என்ன? விடை: விளக்கு அணி
1823. "நிரல்நிறை அணி" என்றால் என்ன? விடை: சொற்களை வரிசையாக நிறுத்தி பொருள் கொள்வது
1824. "அன்பும் அறனும் உடைத்தாயின்..." - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணி? விடை: நிரல்நிறை அணி
1825. "வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணி" என்பது என்ன? விடை: புகழ்வது போலப் பழிப்பதும் பழிப்பது போலப் புகழ்வதும்
1826. "தேவர் அனையர் கயவர்" - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணி? விடை: வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணி
1827. "தன்மை நவிற்சியணி" என்பது எதன் வேறு பெயர்? விடை: இயல்பு நவிற்சியணி
1828. செய்யுளில் ஓசை இன்பத்திற்காக மீண்டும் மீண்டும் வருவது? விடை: பின்வருநிலையணி
1829. "செய்யுளிசை அளபெடை"யின் வேறு பெயர் என்ன? விடை: இசைநிறை அளபெடை
1830. "சொல்லிசை அளபெடை" எதற்குப் பயன்படும்? விடை: பெயர்ச்சொல்லை வினையெச்சச் சொல்லாக மாற்ற
1831. "ஒற்றளபெடை"யில் அளபெடுக்கும் மெய் எழுத்துக்கள் எத்தனை? விடை: 10
1832. "தனிமொழி, தொடர்மொழி, பொதுமொழி" என மொழி எத்தனை வகைப்படும்? விடை: மூன்று
1833. "எட்டு" என்பது எவ்வகை மொழி? விடை: பொதுமொழி (எண் மற்றும் எள்+து)
1834. "வேங்கை" என்பது எவ்வகை மொழி? விடை: பொதுமொழி (மரம் மற்றும் வேம்+கை)
1835. விகுதி பெறாமல் வினைப்பகுதியே தொழிற்பெயராக வருவது? விடை: முதனிலைத் தொழிற்பெயர்
1836. முதனிலை திரிந்து வரும் தொழிற்பெயர் எது? விடை: முதனிலை திரிந்த தொழிற்பெயர்
1837. "வினையாலணையும் பெயர்" எத்தனை காலங்களைக் காட்டும்? விடை: மூன்று
1838. "குற்றாலக் குறவஞ்சி" நூலின் ஆசிரியர் யார்? விடை: திரிகூடராசப்ப கவிராயர்
1839. "வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெல்லாம் வாடினேன்" என்று கூறியவர்? விடை: வள்ளலார்
1840. வள்ளலார் நிறுவிய தருமச்சாலையில் இன்றும் எரிந்து கொண்டிருக்கும் அடுப்பு எங்குள்ளது? விடை: வடலூர்
1841. "அன்னை தெரசா" எந்த நோயாளிகளிடம் மிகுந்த அன்பு காட்டினார்? விடை: தொழு நோயாளிகள்
1842. "குழந்தைகளைப் பாதுகாப்போம்" இயக்கத்தின் நோக்கம் என்ன? விடை: குழந்தைத் தொழிலாளர் முறையை ஒழித்தல்
1843. "யார் ஒருவர் பிறர் துன்பத்தைத் தம்த துன்பமாக கருதுகிறாரோ அவரே நல்லவர்" என்றவர்? விடை: புத்தர்
1844. "திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம்" என்ற நூலை எழுதியவர் யார்? விடை: கால்டுவெல்
1845. இந்திய நாட்டை "மொழிகளின் காட்சிசாலை" என்று கூறியவர் யார்? விடை: சா. அகத்தியலிங்கம்
1846. "கவிஞாயிறு" என்று அழைக்கப்படுபவர் யார்? விடை: தாராபாரதி
1847. தாராபாரதி இயற்றிய நூல்கள் யாவை? விடை: புதிய விடியல்கள், இது எங்கள் கிழக்கு
1848. வேலுநாச்சியார் எந்த அரண்மனையில் ஆங்கிலேயரை எதிர்த்துப் போராடினார்? விடை: சிவகங்கை
1849. "நாமார்க்கும் குடியல்லோம்" என்று பாடியவர்? விடை: திருநாவுக்கரசர்
1850. "அப்பர்" என்று அழைக்கப்படுபவர் யார்? விடை: திருநாவுக்கரசர்
1851. "என் கடன் பணி செய்து கிடப்பதே" என்று பாடியவர்? விடை: திருநாவுக்கரசர்
1852. பன்னிரு திருமுறைகளைத் தொகுத்தவர் யார்? விடை: நம்பியாண்டார் நம்பி
1853. "திருத்தொண்டர் தொகை" நூலின் ஆசிரியர் யார்? விடை: சுந்தரர்
1854. "குலசேகர ஆழ்வார்" பாடிய நூல் எது? விடை: பெருமாள் திருமொழி
1855. "வித்துவக்கோட்டு அம்மா" என இறைவனை விளித்துப் பாடியவர்? விடை: குலசேகர ஆழ்வார்
1856. "பரிபாடல்" எவ்வகை நூல்களுள் ஒன்று? விடை: எட்டுத்தொகை
1857. "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" என்று பாடியவர் யார்? விடை: கணியன் பூங்குன்றனார்
1858. "தீதும் நன்றும் பிறர்தர வாரா" - இவ்வரி இடம்பெற்ற நூல் எது? விடை: புறநானூறு
1859. "உண்டாலம்ம இவ்வுலகம்" என்று பாடியவர் யார்? விடை: கடலுள் மாய்ந்த இளம்பெருவழுதி
1860. "கத்தியைத் தீட்டாதே உந்தன் புத்தியைத் தீட்டு" என்று பாடியவர்? விடை: ஆலங்குடி சோமு
1861. "ஒரு பைசா தமிழன்" இதழின் விலை என்ன? விடை: ஒரு பைசா
1862. "திராவிட மகாஜன சங்கம்" எந்த ஆண்டு தோற்றுவிக்கப்பட்டது? விடை: 1892
1863. "நல்ல குடிமக்கள் இல்லாத நாடு நீர் இல்லாத ஆறு போன்றது" என்று கூறியவர்? விடை: அயோத்திதாசர்
1864. "குமரகுருபரர்" எந்த நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவர்? விடை: 17 ஆம் நூற்றாண்டு
1865. "கற்றோர்க்குக் கல்வி நலனே கலனல்லால்" என்று பாடியவர்? விடை: குமரகுருபரர்
1866. "புத்தரைப் பற்றி கவிமணி பாடிய நூல்" எது? விடை: ஆசிய ஜோதி
1867. "எச்சம்" எத்தனை வகைப்படும்? விடை: இரண்டு (பெயரெச்சம், வினையெச்சம்)
1868. "வந்தான்" என்பது எவ்வகை வினைமுற்று? விடை: தெரிநிலை வினைமுற்று
1869. "நட, ஓடு, படி" என்பவை எவ்வகைச் சொற்கள்? விடை: வினைப்பகாப்பதம்
1870. பகுபத உறுப்புகள் எத்தனை? விடை: ஆறு
1871. "எழுவாய் வேற்றுமை" என்று அழைக்கப்படுவது எது? விடை: முதல் வேற்றுமை
1872. இரண்டாம் வேற்றுமை உருபு எது? விடை: ஐ
1873. நான்காம் வேற்றுமை உருபு எது? விடை: கு
1874. ஆறாம் வேற்றுமை உருபு எது? விடை: அது
1875. "விளி வேற்றுமை" என்று அழைக்கப்படுவது எது? விடை: எட்டாம் வேற்றுமை
1876. "மிசை" என்னும் சொல்லின் பொருள்? விடை: மேல்
1877. "இசை" என்னும் சொல்லின் பொருள்? விடை: புகழ்
1878. "பெற்றம்" என்பதன் பொருள் என்ன? விடை: பசு
1879. "ஆலயம்" என்பதன் பொருள்? விடை: கோவில்
1880. "செஞ்சொல்" என்பதன் பொருள்? விடை: திருந்திய சொல்
1881. "கண்கவர்" என்பதன் பொருள் என்ன? விடை: கண்ணைக் கவரும்
1882. "துகில்" என்பதன் பொருள்? விடை: ஆடை
1883. "தொன்மை" என்பதன் எதிர்ச்சொல்? விடை: புதுமை
1884. "பழையன கழிதலும் புதியன புகுதலும்" - இவ்வரி இடம்பெற்ற நூல்? விடை: நன்னூல்
1885. "செயப்படுபொருள் வேற்றுமை" என்று அழைக்கப்படுவது எது? விடை: இரண்டாம் வேற்றுமை
1886. "பகுபதத்தின் இறுதியில் அமைவது எது?" விடை: விகுதி
1887. "பகுபதத்தின் முதலில் அமைவது எது?" விடை: பகுதி
1888. "சாரியை" என்பது எங்கு அமையும்? விடை: இடைநிலைக்கும் விகுதிக்கும் இடையில்
1889. "சந்தி" என்பது எங்கு அமையும்? விடை: பகுதிக்கும் இடைநிலைக்கும் இடையில்
1890. "விகாரம்" என்பது எதைக் குறிக்கும்? விடை: உறுப்புகளில் ஏற்படும் மாற்றம்
1891. "காலம் கரந்த பெயரெச்சம்" எது? விடை: வினைத்தொகை
1892. "உவமைத்தொகை" என்றால் என்ன? விடை: உவம உருபு மறைந்து வருவது
1893. "அன்மொழித்தொகை" என்பது எதைக் குறிக்கும்? விடை: உருபுகள் அல்லாத பிற சொற்கள் மறைந்து வருவது
1894. "தொகைநிலைத் தொடர்கள்" எத்தனை வகைப்படும்? விடை: ஆறு
1895. "தொகாநிலைத் தொடர்கள்" எத்தனை வகைப்படும்? விடை: ஒன்பது
1896. "வல்லின மெய்கள்" பிறக்கும் இடம் எது? விடை: மார்பு
1897. "மெல்லின மெய்கள்" பிறக்கும் இடம் எது? விடை: மூக்கு
1898. "இடையின மெய்கள்" பிறக்கும் இடம் எது? விடை: கழுத்து
1899. "ஆய்த எழுத்து" பிறக்கும் இடம் எது? விடை: தலை
1900. "எழுத்துக்கள் பிறக்கும் இடங்கள்" எத்தனை வகைப்படும்? விடை: இரண்டு


0 Comments