6 முதல் 12-ஆம் வகுப்பு வரையிலான தமிழ் | Tamil Part-65

TNPSC TRB TET 6 முதல் 12-ஆம் வகுப்பு வரையிலான தமிழ் 100 வினா-விடை | Tamil Part-65

---

1. வேற்றுமை குறித்த கேள்விகள்:

• இரண்டாம் வேற்றுமை விரி: "காட்டை அழித்தான்" என்பதில் 'ஐ' உருபு வெளிப்படையாக வந்திருப்பதால், இது இரண்டாம் வேற்றுமை விரி ஆகும். (1428)
• இரண்டாம் வேற்றுமை: "முருகேசன் செடியை நட்டான்" என்பதில் 'ஐ' உருபு வந்துள்ளதால், இது இரண்டாம் வேற்றுமை. (1422)
• மூன்றாம் வேற்றுமை: "மரத்தால் செய்தது" என்பது மூன்றாம் வேற்றுமைக்கு எடுத்துக்காட்டு. (1430)
• நான்காம் வேற்றுமை சொல்லுருபுகள்: நான்காம் வேற்றுமை உருபு 'கு' என்பதற்குப் பதிலாக வரும் சொல்லுருபுகள்: பொருட்டு, நிமித்தம். (1424)
• ஐந்தாம் வேற்றுமை: "கல்வியில் பெரியவர் கம்பர்" என்பது ஐந்தாம் வேற்றுமைக்கு எடுத்துக்காட்டு. (1429)
• ஐந்தாம் வேற்றுமை சொல்லுருபுகள்: ஐந்தாம் வேற்றுமைக்குரிய சொல்லுருபுகள்: இருந்து, நின்று, விட, காட்டிலும். (1425)
• ஆறாம் வேற்றுமை சொல்லுருபு: ஆறாம் வேற்றுமைக்குரிய சொல்லுருபு: உடைய. (1426)
• ஏழாம் வேற்றுமை உருபுகள்: ஏழாம் வேற்றுமைக்குரிய உருபுகள்: கண், கால், மேல், கீழே, இடம், இல். (1427)
• உடனிகழ்ச்சிப் பொருள்: ஓர் எழுவாயின் செயலுடன் பிறிதொன்றனது செயலும் உடனிகழ்வதை உடனிகழ்ச்சிப் பொருள் என்று கூறுவர். (1423)

2. வழு மற்றும் ஆகுபெயர்:

• திணை வழு: "அரசன் வந்தது" என்பது திணை வழு. (1416)
• பால் வழு: "கபிலன் பேசினாள்" என்பது பால் வழு. (1417)
• எண் வழு: "குயில்கள் கூவியது" என்பது எண் வழு. (1418)
• இட வழு: "கமலா சிரித்தாய்" என்பது இட வழு. (1419)
• கால வழு: "வளவன் நேற்று வந்தான்" என்பதற்குப் பதிலாக "நேற்று வருவான்" என்று கூறுவது கால வழு. (1420)
• மரபு வழு: "ஆந்தை கத்தியது" என்பது மரபு வழு. (1421)
• ஆகுபெயர் வகைகள்: ஆகுபெயர் ஆறு வகைப்படும். அவை: முதலாகுபெயர், இடவாகுபெயர், காலவாகுபெயர், சினையாகுபெயர், குணவாகுபெயர், தொழிலாகுபெயர். (1414, 1415)

3. சொற்களுக்கு இணையான தமிழ்ச் சொற்கள்:

ஆங்கிலச் சொல்/பாரசீகச் சொல்	தமிழ்ச் சொல்	கேள். எண்
மைதானம் (பாரசீகம்)	திறந்தவெளித்திடல்	1401
லைசென்ஸ் (License)	உரிமம்	1402
இண்டர்வியூ (Interview)	நேர்காணல்	1403
கெஸ்ட் ஹவுஸ் (Guest House)	விருந்தகம்	1404
எலாஸ்டிக் (Elastic)	நெகிழி	1405
புனல் (Funnel)	வடிகுழலி	1406
பீரோ (Bureau)	இழுப்பறை	1407
அட்லஸ் (Atlas)	நிலப்படத் தொகுப்பு	1408
உயில் (Will)	இறுதிமுறி	1409
கவுன்சில் (Council)	மன்றம்	1410
ரயில் (Rail)	தொடர் வண்டி	1411
பேனா (Pen)	தூவல்	1412
ரப்பர் (Rubber)	தேய்ப்பம்	1413

4. இலக்கணம் மற்றும் நன்னூல் மேற்கோள்கள்:

• ஈறு: 'பல' (ல்+அ=ல) எனப் பிரித்தால், நிலைமொழியின் ஈற்று எழுத்து 'அ' என்பதால், இது உயிர் ஈறு. (1437)
• விகாரம்: "இயல்பினும் விதியினும் நின்ற உயிர்முன் கசதப மிகும்" - இப்பாடல் வரி இடம்பெற்றுள்ள நூல்: நன்னூல். (1438)
• உடம்படுமெய்: நிலைமொழி ஈற்று உயிரும் வருமொழி முதல் உயிரும் இணையும் போது 'வ்' அல்லது 'ய்' இடையில் தோன்றினால், அதற்கு உடம்படுமெய் என்று பெயர். (1439)
• உடம்படுமெய் விதி: "இ ஈ ஐ வழி யவ்வும் ஏனை உயிர்வழி வவ்வும்" - இப்பாடல் எந்த நூலில் வந்துள்ளது: நன்னூல். (1440)
• புணர்ச்சி விதி: "உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே" - இவ்வரி எந்த நூலில் வந்துள்ளது: நன்னூல். (1441)
• பிறப்பு: எழுத்துகள் தோன்றுகின்ற மார்பு, கழுத்து, தலை, மூக்கு முதலான இடங்களை இடப்பிறப்பு என்பர். (1451)
• முயற்சிப்பிறப்பு: உதடு, நாக்கு, பல், அண்ணம் முதலான உறுப்புகளின் தொழில் வேறுபாட்டினால் ஒலிப்பதனை முயற்சிப்பிறப்பு என்பர். (1452)
• ஒலி வேறுபாடுகள்: மெய்யெழுத்துகளை ஒலிக்கும் போது ஏற்படும் வேறுபட்ட மூன்று ஒலிகள்: வல்லின ஒலி, மெல்லின ஒலி, இடையின ஒலி. (1453)
• நன்னூல் நூற்பா: "ஆவி இடைமை இடமிடறு ஆகும்" - இது நன்னூலின் நூற்பா. (1454)
• முதனிலைத் தொழிற்பெயர்: விகுதி பெறாமல் பகுதி மட்டுமே தொழிலைக் குறிப்பது முதனிலைத் தொழிற்பெயர். (1491)

5. மொழி மற்றும் திருக்குறள்:

• மூலமொழி: தனக்கென தனிச்சிறப்பும் பலமொழிகள் தோன்றி வளர அடிப்படையாகவும் உள்ள மொழி மூலமொழி. (1444)
• இந்திய மொழிக் குடும்பங்கள்: இந்திய மொழிக் குடும்பங்கள் நான்கு: இந்தோ-ஆசிய, திராவிட, ஆஸ்திரோ ஆசிய, சீன-திபெத்திய. (1445)
• திராவிடப் பெருமொழிகள்: தமிழ், தெலுங்கு, மலையாளம், கன்னடம் ஆகிய நான்கும் திராவிடப் பெருமொழிகள். (1446)
• திராவிட மொழி: திராவிடர் பேசிய மொழி திராவிட மொழியாகும். (1447)
• கால்டுவெல் குறிப்பு: திராவிடம் என்னும் சொல்லைக் கால்டுவெல் திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் என்ற நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார். (1448)
• தொடக்கக்கால வழக்கம்: தொடக்கக் காலத்தில் தமிழையும் அதன் கிளைமொழிகளையும் தமிளியன் அல்லது தமுலிக் என வழங்கினர். (1449)
• அளபெடை பொருள்: அளபெடை என்னும் சொல்லுக்குப் பொருள்: அளபு + எடை (எடுத்தல்) அதாவது நீண்டு ஒலித்தல். (1450)
• அணியிலக்கணம் நூல்கள்: அணியிலக்கணம் குறித்த தமிழ் நூல்கள்: தண்டியலங்காரம், மாறனலங்காரம். (1443)
• நகைச்சுவை: நகைச்சுவையுணர்வு இல்லாதவருக்குப் பகலும் இருளாய் தோன்றும். (1442)
• செவிச்செல்வம்: திருக்குறளில் 'செவிச்செல்வம்' என்பது கேள்விச் செல்வத்தைக் குறிக்கிறது. (1492)
• ஒற்கம் பொருள்: 'ஒற்கம்' என்பதன் பொருள்: தளர்ச்சி. (1493)
• பேதைமை பொருள்: 'பேதைமை' என்பதன் பொருள்: அறியாமையின் பாற்பட்ட தீய சொற்கள். (1494)
• இழைத்துணர்ந்து பொருள்: 'இழைத்துணர்ந்து' என்பதன் பொருள்: நுட்பமாக ஆராய்ந்து. (1495)
• ஆன்றோர் பொருள்: 'ஆன்றோர்' என்பதன் பொருள்: கல்வி, கேள்வி, பண்பு ஆகியவற்றில் சிறந்தோர். (1496)
• வாயுணர்வின் மாக்கள்: உணவுச் சுவை மட்டும் அறிந்தோர் வாயுணர்வின் மாக்கள் எனப்படுவர். (1497)
• ஆள்வினையுடைமை: திருக்குறளில் 'ஆள்வினையுடைமை' என்பது எட்டாவது உடைமை அதிகாரமாகப் போற்றப்படுகிறது. (1498)

6. இலக்கியப் பொருள்கள் மற்றும் குறிப்புகள்:

• சிறுபஞ்சமூலம்:
  • எண்வனப்பு: சிறுபஞ்சமூலம் நூலில் 'எண்வனப்பு' என்பதன் பொருள்: ஆராய்ச்சிக்கு அழகு. (1455)
  • கிளர்வேந்தன்: 'கிளர்வேந்தன்' என்பதன் பொருள்: புகழுக்கு உரிய அரசன். (1456)
  • காரியாசான் மாணவர்: காரியாசான் மதுரைத் தமிழாசிரியர் மாக்காயனாரின் மாணவர் எனச் சிறப்புப்பாயிரம் கூறுகிறது. (1457)
  • ஒரு சாலை மாணாக்கர்: காரியாசானும் கணிமேதாவியாரும் ஒரு சாலை மாணாக்கர்கள் (ஒன்றாகப் பயின்றவர்கள்). (1458)
  • அறக்கருத்துகள்: சிறுபஞ்சமூலம் நூலில் பெரும்பான்மை பொது அறக்கருத்துகளும் சிறுபான்மை சமண அறக்கருத்துகளும் இடம்பெற்றுள்ளன. (1459)
• பாஞ்சாலி சபதம்:
  • இந்திர மாநகர்: பாஞ்சாலி சபதம் என்னும் காப்பியத்தில் 'இந்திர மாநகரை' ஆண்டு வந்தவர்: பாண்டவர். (1460)
  • எம்பி பொருள்: 'எம்பி' என்பதன் பொருள்: என் தம்பி. (1461)
  • மடப்பிடி: 'மடப்பிடி' எனப் பாஞ்சாலி சபதத்தில் பாஞ்சாலியைக் குறிப்பிடுகிறார்கள். (1462)
  • கோமான்: 'கோமான்' எனப் பாஞ்சாலி சபதத்தில் குறிப்பிடப்படுபவர்: திருதராட்டிரன். (1463)
  • நுந்தை பொருள்: 'நுந்தை' என்பதன் பொருள்: நும் தந்தை. (1464)
  • அரம்பையர் பொருள்: 'அரம்பையர்' என்பதன் பொருள்: தேவ மகளிர். (1465)
  • பண்ணவர் பொருள்: 'பண்ணவர்' என்பதன் பொருள்: தேவர். (1466)
• புறநானூறு:
  • நடுநாள்யாமம் பொருள்: புறநானூற்றுப் பாடலில் "நடுநாள்யாமம்" என்பதன் பொருள்: நள்ளிரவு. (1468)
  • துஞ்சான் பொருள்: "துஞ்சான்" என்பதன் பொருள்: துயிலான் (தூங்கமாட்டான்). (1469)
  • துய்ப்பேம் பொருள்: "துய்ப்பேம்" என்பதன் பொருள்: நுகர்வோம். (1470)
  • தப்புந பொருள்: "தப்புந" என்பதன் பொருள்: இழக்க. (1471)
• குறுந்தொகை:
  • கருங்கோல் பொருள்: குறுந்தொகைப் பாடலில் "கருங்கோல்" என்பதன் பொருள்: கருமை நிறமுடைய கொம்பு. (1472)
  • அடிகள்: குறுந்தொகைப் பாடல்கள் குறைந்த அளவாக 4 அடிகளையும் அதிக அளவாக 8 அடிகளையும் கொண்டிருக்கும். (1473)
  • உதவும் நூல்: பண்டைத் தமிழரின் இல்வாழ்க்கை, ஒழுக்கம், மகளிர் மாண்பு, அறவுணர்வு முதலியவற்றை அறிய உதவும் எட்டுத்தொகை நூல்: குறுந்தொகை. (1474)
• திருவிளையாடற் புராணம்:
  • புராணங்கள் இயற்றப்பட்ட நோக்கம்: தமிழ்ப்புலவர்கள் இறைவனுக்கும் தமிழுக்கும் உள்ள பிணைப்பை உறுதிப்படுத்தவே திருவிளையாடல் புராணம் முதலிய புராணங்களை இயற்றியதாகக் கொள்ளலாம். (1475)
  • வையை நாடவன்: திருவிளையாடற் புராணத்தில் 'வையை நாடவன்' எனக் குறிக்கப்படுபவர்: பாண்டியன். (1476)
  • தென்னவன் குலதெய்வம்: 'தென்னவன் குலதெய்வம்' எனக் குறிக்கப்படுபவர்: சொக்கநாதன் (சுந்தரபாண்டியன்). (1477)
  • அளக்கில் கேள்வியார் பொருள்: 'அளக்கில் கேள்வியார்' என்பதன் பொருள்: அளவற்ற கேள்வியறிவினர். (1478)
  • சிரம் துளக்கி பொருள்: 'சிரம் துளக்கி' என்பதன் பொருள்: தலையசைத்து. (1479)
  • மீனவன் பொருள்: 'மீனவன்' என்பதன் பொருள்: மீன்கொடியை உடைய பாண்டியன். (1480)
  • நம்பி: திருவிளையாடற் புராணத்தில் 'நம்பி' எனக் குறிக்கப்படுபவர்: தருமி. (1481)
  • பையுள் பொருள்: 'பையுள்' என்பதன் பொருள்: வருத்தம். (1482)
  • ஆர்அவை பொருள்: 'ஆர்அவை' என்பதன் பொருள்: புலவர்கள் நிறைந்த அவை. (1483)
  • வேணி பொருள்: 'வேணி' என்பதன் பொருள்: செஞ்சடை. (1484)
  • ஞானப்பூங்கோதை: 'ஞானப்பூங்கோதை' எனக் குறிக்கப்படுபவர்: உமையம்மை. (1485)
  • கற்றைவார் சடையான்: 'கற்றைவார் சடையான்' எனக் குறிக்கப்படுபவர்: சிவபெருமான். (1486)
  • உம்பரார் பதி: 'உம்பரார் பதி' எனக் குறிக்கப்படுபவர்: தேவர் தலைவன் (இந்திரன்). (1487)
  • பரஞ்சோதி முனிவர் தந்தை: பரஞ்சோதி முனிவரின் தந்தையார் பெயர்: மீனாட்சி சுந்தர தேசிகர். (1488)
  • திருவிளையாடல்கள் எண்ணிக்கை: மதுரையில் இறைவன் நிகழ்த்திய அறுபத்து நான்கு (64) திருவிளையாடல்களைத் திருவிளையாடற் புராணம் விளக்குகிறது. (1489)
  • உரையாசிரியர்: திருவிளையாடற் புராணத்திற்கு உரையெழுதியவர்: ந.மு. வேங்கடசாமி நாட்டார். (1490)

7. Miscellaneous

• வினைமுற்று மாற்றம்: "வனப்பு மிக்க சோலை" என்ற பெயரெச்சத்தை வினைமுற்றாக மாற்றினால்: சோலை வனப்பு மிக்கது. (1467)
• சீட்டுக் கவி: ஓலைச்சீட்டில் செய்யுள் வடிவில் எழுதப்படும் கடிதவகை சீட்டுக்கவி என அழைக்கப்படும். (1500)
• அந்தகக்கவி வீரராகவர்: "பாட்டிசைக்காத கந்தருவம், எறியமுடியாத கந்துகம், கூர்மை மழுங்காத கோணம்" என அந்தகக்கவி வீரராகவர் பாடிய சீட்டுக்கவி குதிரையைக் கேட்கிறது. (1499)
• ஐம்பூதப் பொருள்கள்: ஐம்பூதங்களில் உள்ள இருவகையான பொருள்கள்: உயிருள்ள, உயிரற்ற பொருள்கள். (1431)
• ஓரறிவு உயிர்: மெய்யினால் அறியும் உயிர் ஓரறிவுகளைக் கொண்டது. (1432)
• வனவிலங்கு பாதுகாப்பு இடங்கள்: நமது நாட்டில் பதினேழு வனவிலங்கு பாதுகாப்பு இடங்கள் உள்ளன. (1433)
• பறவைகள் புகலிடங்கள்: நமது நாட்டில் முந்நூற்று அறுபத்தெட்டு பறவைகள் புகலிடங்கள் அமைந்துள்ளன. (1434)
• சென்னை அருங்காட்சியகம்:
  • அமைவிடம்: சென்னை அருங்காட்சியகம் எழும்பூரில் அமைந்துள்ளது. (1435)
  • காட்சியகங்கள்: சென்னை அருங்காட்சியகத்தில் பதின்மூன்று காட்சியகங்கள் உள்ளன. (1436)

---