12 ஆம் வகுப்பு தமிழ் 100 வினா விடை | 12th Tamil Part-13

TNPSC TRB TET 12 ஆம் வகுப்பு தமிழ்  100 வினா விடை | 12th Tamil Part-13

---

தமிழ் இலக்கியம் மற்றும் வரலாறு சார்ந்த வினா-விடைத் தொகுப்பு

இலக்கிய ஆளுமைகள் மற்றும் படைப்புகள்:

• சிற்பி பாலசுப்பிரமணியம் ஆசிரியராகப் பணியாற்றிய சிற்றிதழ்: "கொல்லிப்பாவை" மற்றும் "இலக்கியச் சிந்தனைகள்".
• மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி பெற்ற பட்டம்: 'ஆராய்ச்சிப் பேரறிஞர்' (அறிஞர்கள் கூடி எடுத்த மணிவிழாவில் வழங்கப்பட்டது).
• துளு மொழியையும் தமிழ் மொழியையும் ஒப்பிட்டு ஆராய்ந்தவர்: மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி.
• மயிலையாரின் 'தமிழக வரலாற்றில் இருண்ட காலம்' பற்றிய புதிய கண்ணோட்டத்தை வழங்கிய நூல்: களப்பிரர் ஆட்சியில் தமிழகம்.
• "இறைவன் ஆடிய எழுவகைத் தாண்டவம்" - நூலின் ஆசிரியர்: மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி.
• பாரதியார் தனது கடிதத்தில் 'தம்பி' என்று குறிப்பிட்டவர்: பரலி சு. நெல்லையப்பர்.
• "ஆணும் பெண்ணும் ஓருயிரின் இரண்டு தலைகள்" என்று கூறியவர்: பாரதியார்.
• "பட்டை தீட்டிய வெள்ளை வைரம்" என்று கவிஞர் அய்யப்ப மாதவன் குறிப்பிடும் நகரம்: சூரிய ஒளி பட்ட நகரம்.
• "வித்துவக்கோட்டு அம்மா" என இறைவனைப் பாடியவர்: குலசேகராழ்வார்.
• "கிறித்துவக் கம்பர்" என்று புகழப்படுபவர்: எச்.ஏ. கிருட்டினனார்.
• "இரட்சணிய யாத்திரிகம்" எந்த ஆங்கில நூலின் தழுவல்: பில்கிரிம்ஸ் புராகிரஸ் (Pilgrim's Progress).
• "பில்கிரிம்ஸ் புராகிரஸ்" நூலின் ஆசிரியர்: ஜான் பன்யன்.
• புறநானூற்றை முதன்முதலில் அச்சிட்டவர்: உ.வே. சாமிநாதர்.
• கடலுள் மாய்ந்த இளம்பெருவழுதி இயற்றிய நூல்: புறநானூறு (ஒரு பாடல்).
• நிதி மேலாண்மையில் "ஆன முதலில் அதிகம் செலவானால்" எனப் பாடியவர்: ஔவையார் (நல்வழி).
• "இன்சொல் விளைநிலனா ஈதலே வித்தாக" - என்று பாடியவர்: முனைப்பாடியார் (அறநெறிச்சாரம்).
• மா. இராசமாணிக்கனார் மிளிர்ந்த துறைகள்: வரலாறு, கல்வெட்டு, இலக்கியம்.
• சிந்து சமவெளி நாகரிகம் பற்றித் தமிழில் முதன்முதலில் நூல் எழுதியவர்: மா. இராசமாணிக்கனார்.
• "மொஹெஞ்சொ-தரோ அல்லது சிந்துசமவெளி நாகரிகம்" - நூலின் ஆசிரியர்: மா. இராசமாணிக்கனார்.
• மா. இராசமாணிக்கனாரின் நூல்கள் நாட்டுடைமையாக்கப்பட்ட ஆண்டு: 2006-2007.

சங்க இலக்கியம் மற்றும் அறநூல்கள்:

• "நெடுநல்வாடை" நூலில் உள்ள மொத்த அடிகள்: 188.
• தலைவனைப் பிரிந்த தலைவிக்கு வாடைக்காற்று: நெடுவாடையாகத் தோன்றியது.
• போர்ப்பாசறையில் இருக்கும் தலைவனுக்கு வாடைக்காற்று: நல்வாடையாகத் தோன்றியது.
• "குன்று குளிர்ப்பன்ன கூதிர்ப் பானாள்" - இவ்வரிகள் இடம் பெற்றுள்ள நூல்: நெடுநல்வாடை.
• உளப்பாட்டுத் தன்மைப் பன்மைக்கு ஒரு சான்று: நாம் முயற்சி செய்வோம்.
• மனைவியின் இல்லத்தைச் சங்க இலக்கியம் அழைப்பது: தம்மனை.
• கணவனின் இல்லத்தைச் சங்க இலக்கியம் அழைப்பது: நும்மனை.
• "தற்காலிகத் தங்குமிடம்" என்பது: புக்கில்.
• தனிக்குடும்ப உருவாக்கத்தின் தொடக்க நிலை: மணந்தகம்.
• சங்க காலத்தில் குடும்பத்தின் சொத்துகள் சென்று சேர்ந்தவர்கள்: பெண்கள்.
• "மனையுறை மகளிர்க்கு ஆடவர் உயிரே" - இவ்வரிகள் இடம்பெற்ற நூல்: குறுந்தொகை.
• "பொருண்மொழிக் காஞ்சித் துறை" விளக்குவது: மக்களுக்கு நலம் செய்யும் வாழ்வியல் நெறிகளைக் கூறுதல்.
• "உண்டால் அம்ம இவ்வுலகம்" - என்று தொடங்கும் பாடலின் திணை: பொதுவியல் திணை.
• "இந்திரர் அமிழ்தம் இயைவது ஆயினும்" - இப்பாடல் குறிப்பிடுவது: பிறர்க்கென வாழும் பண்பு.
• "பயன்தூக்கார் செய்த உதவி" எதனை விடப் பெரியது: கடலை விடப் பெரியது.

திருக்குறள்:

• "மன்னரைப் சேர்ந்து ஒழுகல்" பற்றித் திருவள்ளுவர் உவமையாகக் கூறுவது: தீக்காய்வார்.
• "கெழுதகைமை" என்ற சொல்லின் பொருள்: பழைமையான நட்பு / உரிமை.
• "குடங்கருள் பாம்போடு உடன்உறைந் தற்று" - எத்தகையோர் வாழ்க்கை: அகத்தில் உடன்பாடு இல்லாதவருடன் கூடி வாழும் வாழ்க்கை.
• "களித்தானைக் காரணம் காட்டுதல்" எதற்கு ஒப்பானது: நீரில் மூழ்கியவரைத் தீப்பந்தம் கொண்டு தேடுவது.
• சூதாடுமிடத்தில் ஒருவருடைய காலம் கழிந்தால் கெடுவது: செல்வமும் நற்பண்பும்.
• "அறிவு" என்பதனை பகைவரால் அழிக்க முடியாத என்னவாக வள்ளுவர் கூறுகிறார்: பாதுகாப்பு அரண்.
• மனத்தை அதன் போக்கில் செல்லவிடாமல் தீமையிலிருந்து விலக்கி நல்ல வழியில் செலுத்துவது: அறிவு.
• "எதிரதாக் காக்கும் அறிவினார்க்கு இல்லை அதிர வருவதோர் நோய்" - இதில் நோய் என்பது: துன்பம்.
• மக்களுக்கு இயற்கையறிவு எதனால் ஏற்படும்: மனத்தால்.
• உலகத்தாரால் மதிக்கப்படும் சொல் எதனால் ஏற்படும்: சேர்ந்த இனத்தால்.
• "வினைத்திட்பம்" என்பது ஒருவனுடைய எதைக் குறிக்கும்: மனத்திட்பம்.
• "சொல்லுதல் யார்க்கும் எளிய" - கடினமானது: சொல்லிய வண்ணம் செய்தல்.
• தன்னுடைய கடமை இன்னது என்று அறிந்து காலம், இடம் நோக்கிச் சொல்பவர்: சிறந்த தூதுவர்.
• "துஞ்சினார்" என்ற சொல்லின் பொருள்: உறங்கியவர்.
• திருக்குறளில் 'அறத்துப்பால்' இயல்கள்: 4 (பாயிரவியல், இல்லறவியல், துறவறவியல், ஊழியல்).
• திருக்குறளில் 'பொருட்பால்' இயல்கள்: 3 (அரசியல், அமைச்சு இயல், ஒழிபியல்).
• திருக்குறளில் 'இன்பத்துப்பால்' இயல்கள்: 2 (களவியல், கற்பியல்).
• திருக்குறள் முதன்முதலில் அச்சிடப்பட்ட ஆண்டு: 1812.
• "வள்ளுவன் தன்னை உலகினுக்கே தந்து வான்புகழ் கொண்ட தமிழ்நாடு" என்று பாடியவர்: பாரதியார்.

கலை மற்றும் பண்பாடு:

• நாட்டிய அரங்கின் அகலம்: ஏழு கோல்.
• நாட்டிய அரங்கின் நீளம்: எட்டு கோல்.
• நாட்டிய அரங்கின் உயரம்: ஒரு கோல்.
• தூண்களின் நிழல் மேடையில் விழாதபடி வைக்கப்பட்ட விளக்கு: நிலைவிளக்கு.
• குறைந்த அளவு கொண்ட மூங்கிலை அரங்கம் அமைக்கப் பயன்படுத்தியதாகச் சிலப்பதிகாரம் கூறுவது: ஒரு சாண் அளவு கணுக்களைக் கொண்ட மூங்கில்.
• "குடும்பு" என்ற சொல்லின் பொருள்: கூடி வாழ்தல்.
• "இந்தோ-சாரசனிக்" கட்டடக்கலை என்பது எவற்றின் கலவை: முகலாய, பிரித்தானிய மற்றும் இந்தியப் பாரம்பரிய பாணி.
• "எண்வகை மெய்ப்பாடுகள்" பற்றி விளக்கும் இலக்கண நூல்: தொல்காப்பியம்.
• "மருட்கை" என்ற மெய்ப்பாட்டின் பொருள்: வியப்பு.
• "வெகுளி" என்ற மெய்ப்பாட்டின் பொருள்: சினம்.
• "இளிவரல்" என்ற மெய்ப்பாட்டின் பொருள்: சிறுமை.
• கம்பராமாயணத்தில் தசரதன் தன் நாட்டைப் பாதுகாத்தது எதைப் போல: வறியவன் தன் சிறு வயலைப் பாதுகாப்பது போல.

கல்வி மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்பம்:

• சிறுவர்கள் படிக்கும் அகரவரிசையில் அமைந்த நீதி நூல்: ஆத்திசூடி, கொன்றைவேந்தன்.
• ஓலையில் எழுதுவதற்குரிய மெல்லிய எழுத்தாணிகள் ஒரு பக்கத்தில் எழுத உதவும் வரிகள்: 20 முதல் 30 வரிகள்.
• "முறை வைப்பு" என்பதில் உபாத்தியாயருக்குப் பதிலாகச் சில சமயம் முறை வைப்பவர்: சட்டாம்பிள்ளை.
• "வித்தியாரம்பம்" தொடங்கப்படும் வயது: ஐந்தாம் பிராயத்தில் (வயதில்).
• "மையாடல் விழா" என்பது எதைக் குறிக்கிறது: அக்ஷராப்பியாசத்தை (சுவடியில் மை தடவித் தொடங்குவது).
• பழங்காலத்தில் உபாத்தியாயருடைய வீடு எவ்வாறு அழைக்கப்பட்டது: குருகுலம்.
• "ஓதற்பிரிவு" என்பது எதைக் குறிக்கும்: கல்வி கற்கப் பிரியும் காலம்.
• மறைமலையடிகளின் இதழான 'ஞானசாகரம்' ஆங்கிலத்தில் மாற்றப்பட்டது: Ocean of Wisdom.
• மறைமலையடிகளின் இயற்பெயர் 'வேதாசலம்' என்பதன் தமிழாக்கம்: மறைமலை அடிகள்.
• மறைமலையடிகளிடம் தனித்தமிழ் பற்றை மிகுதியாக்கியது: "பரிதிமாற்கலைஞருடனான நட்பு".

சென்னை மற்றும் நகர வரலாறு:

• சென்னையில் 1856-இல் அமைக்கப்பட்ட முதல் தொடர்வண்டி நிலையம்: இராயபுரம்.
• "மெட்ராஸ் ரெக்காட் ஆபிஸ்" இன்று எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது: தமிழ்நாடு ஆவணக்காப்பகம்.
• சென்னையின் கல்வி வளர்ச்சியில் "மாநிலக் கல்லூரி" முன்பு எவ்வாறு அழைக்கப்பட்டது: பிரசிடென்சி பள்ளி.
• இராணி மேரிக் கல்லூரி சென்னையில் தொடங்கப்பட்ட ஆண்டு: 1914.
• இந்தியர் ஒருவரால் ஆங்கிலேயர் நிதியின்றி உருவாக்கப்பட்ட சென்னை கல்லூரி: பச்சையப்பன் கல்லூரி.
• "சென்னையின் கந்தகோட்டம்" எங்குள்ளது: சென்னை கந்தகோட்டம் (தருமமிகு சென்னை).
• திருமயிலை கபாலீச்சரம் கோவிலில் கொண்டாடப்படும் விழா: பங்குனி உத்திர விழா.
• திருஞானசம்பந்தர் மயிலாப்பூரை அழைத்தது: திருமயிலை.

திரைப்படம் மற்றும் ஊடகம்:

• "திரைப்படத்தில் கதையும் சொல்லலாம்" என்பதை முதன்முதலில் நிகழ்த்தியவர்: ஜார்ஜ் மிலி.
• "திரைப்படத் தொழில் ஆயிரம் பேரைக் காப்பாற்றும் தொழில்" - கூற்று: பொதுவானக் கூற்று (கையேட்டில் விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது).
• காட்சிகள் மாறுவதை உணர்த்த மங்கலாகி இருள் சூழ்வது: காட்சி மறைவு (Fade out).
• இருட்டாக இருந்த பகுதி மெல்ல மெல்ல வெளிச்சமாகித் தெரிவது: காட்சி உதயம் (Fade in).
• "குலஷோவ் விளைவு" எதனுடன் தொடர்புடையது: படத்தொகுப்பு (Editing).

போக்குவரத்து மற்றும் விதிகள்:

• பாதசாரிகள் சாலையைக் கடக்கும் கோடுகள் எதனை அடிப்படையாகக் கொண்டது: வரிக்குதிரை (Zebra crossing).
• சிறுவர்கள் 18 வயதுக்கு முன் வாகனம் இயக்கினால் அபராதம் யாருக்கு: பெற்றோருக்கு (25,000 ரூபாய்).
• கைப்பேசியில் பேசிக்கொண்டு வாகனம் இயக்கினால் விதிக்கப்படும் அபராதம்: 1,000 ரூபாய்.

பொது அறிவு மற்றும் தொன்மம்:

• "தொன்மம்" (Myth) என்பதன் பொருள்: பழங்கதை அல்லது புராணம்.
• "சாபவிமோசனம்", "அகலிகை" - கதைகளில் தொன்மத்தைப் பயன்படுத்தியவர்: புதுமைப்பித்தன்.
• "கிழித்த கோட்டைத் தாண்டமாட்டான்" - இத்தொடரில் உள்ள தொன்மம்: இலக்குவன் கோடு.
• "இவன் பெரிய அரிச்சந்திரன்" - இத்தொடரில் உள்ள தொன்மம்: அரிச்சந்திரன் (உண்மை பேசுபவர்).
• தொல்காப்பியர் குறிப்பிடும் வனப்புகளுள் ஒன்று: தொன்மை.
• "கர்ணன் தோற்றான் போ" - இத்தொடர் குறிப்பது: தொன்மம்.
• சீன உருவகக் கதையில் நதியில் விழுந்த வீரன் எதனைக் காப்பாற்ற உயிரை விட்டான்: ஆயிரம் பொற்காசுகள்.
• "யாங்சௌ" என்ற சீனப் பகுதியில் நடந்த நிகழ்வு விளக்குவது: நேர மேலாண்மை மற்றும் சரியான முடிவு.

---